جبل عامل في آخر الزمان بلسان الإمام الصادق عليه السلام

حجم الخط:

جبل عامل في نظر الإمام الصادق عليه السلام

هكذا وصف الإمام الصادق عليه السلام بلاد جبل عامل وما حولها من سواحل البحار وأطئة الجبال حينما سئل عن آخر الزمان وظهور الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف : 

قال الشيخ الحر في تعداد الأسباب التي دعته لتأليف كتابه أمل الآمل في علماء جبل عامل : 

سابعها :

ما وجدته بخط بعض علمائنا ونقل أنه وجده بخط الشّيهد الأول نقلا من خط ابن بابويه عن الصادق عليه السلام أنه سئل كيف يكون حال الناس في حال قيام القائم عليه السلام وفي حال غيبته, ومن أولياؤه وشيعته من المصابين منهم المتمثلين أمر أئمتهم والمقتفين لآثارهم والآخذين بأقوالهم ؟

قال : بلدة بالشام

 قيل : يا ابن رسول الله إن أعمال الشام متسعة ؟

قال : بلدة بأعمال الشقيف أرنون وبيوت وربوع تعرف بسواحل البحار وأوطئة الجبال .

قيل : يا ابن رسول الله هؤلاء شيعتكم ؟

قال عليه السلام : هؤلاء شيعتنا حقاً، وهم أنصارنا وإخواننا والمواسون لغريبنا والحافظون لسرنا، واللينة قلوبهم لنا, والقاسية قلوبهم على أعدائنا، وهم كسكان السفينة في حال غيبتنا، تمحل البلاد دون بلادهم، ولا يصابون بالصواعق، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويعرفون حقوق الله, ويساوون بين إخوانهم، أولئك المرحومون المغفور لحيهم وميّتهم وذكرهم وأنثاهم، ولأسودهم وأبيضهم وحرّهم وعبدهم, وإن فيهم رجالاً ينتظرون, والله يحب المنتظرين .

فهذا الحديث وان لم أجده في كتاب معتمد لكنه لم يتضمن حكماً شرعياً، وهو مؤيِّد للوجوه السابقة، وهي مؤيدة له وقرائن على ثبوت مضمونه .

ولا يخفى أن المغفور لهم كلهم هم أصحاب الصفات المذكورة منهم، وهم بعضهم أو أكثرهم، وأن المدح والذم من الخطابات يحسن فيها المبالغة والبناء على الأغلب، وله نظائر كثيرة .



نص كلام الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي بخطه الشريف

 




طباعة
2012/12/09
54,963
تعليق

التعليقات

يوجد 4 تعليق على هذا المقال.

1
ماجد بلحص العاملي من لبنان •

اهل جبل عامل في الميزان


اذا كان هذا الحديث المنسوب الى الامام جعفر الصادق ع لماذا محلت بلاد جبل عامل في زمن الجزار وفي الحرب العالميه الاولى واصيبوا بالمجاعه واذا كانت الصواعق لاتصيبهم لماذا بعد اندحار اسرائيل وتحرير جنوب لبنان عام 2000 ضربت صاعقه احدى ماذن المساجد في احدى بلدات جنوب لبنان وذهب بسبب ذلك قتيل واذا كان هذا الحديث صحيحا فاي سر يحفظه اهل جبل عامل واذا كان اهل جبل عامل قلوبهم قاسيه على اعداء ال البيت كما هو مذكور في الحديث المنسوب للامام جعفر الصادق ع لماذا عند انشاء (اسرائيل) قام الكثيرون من سكان جبل عامل بتهريب اليهود الى فلسطين لقاء بعض الاموال ولملذا قام كثير من اهل جبل عامل بلانخراط في ما يسمى بجيش لحد ومن قبله جيش العميل سعد حداد وهل موتى هؤلاء مغفور لهم بحسب هذا الحديث المفترى زورا على لسان الامام جعفر الصادق ع والاعجب ان تلفزيون المنار يطبل ويزمر عن بطولات وهميه لاهل جبل عامل والبقاع بافلام من نسج الخيال مثل فيلم (قيام البنادق ) وغيرها ما الى هذا الحد نتغنج ونتدلل على الائمه وعلى باقي الشيعه ونزعم تراسنا وقيادتنا للتشيع وخاصة بعد تحرير ارضنا عام 2000 واندحار العدو الصهيوني فاهل ايران اولى بقيادة الشيعه ولهم الفضل الاكبر ولولاهم لما قلينا بيضه
قال الامام علي عليه السلام (رحم الله امرئ عرف قدره فوقف عنده)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماجد بلحص العاملي
وان كنت اعلم انكم لن تنشروا هذا التعليق كما لم تنشروا التعليق الذي قبله لاننا نحن جبل عامل نحب الاطراء والغنج وشوفة الحال والدلال والتفشيط ونكره من يدلنا على عيوبنا وقد قال الامام علي عليه السلام (رحم الله من دلني على عيوبي ) وان كان ليس لديه عيوب
2
ماجد بلحص من لبنان •

مميزات اهل جبل عامل دون دجل

اين كان اجداد اهل جبل عامل عندما صاح الامام الحسين ع هل من نا صر ينصرني عندما اطلق هذه الصرخه في الحجيج في عرفه ولابد انه كان هناك الكثير من اهل جبل عامل من بين الحجاج لماذا لم ينصروه وعندما عادوا الى جبل عامل ونقلوا استغاثة امامهم الامام الحسين ع لماذا لم يخرج الشيعه من ابناء جبل عامل للالتحاق بامامهم الامام الحسين ع ولماذا اهل العراق اخذوا بثار الامام الحسين ع كثورة التوابين من امثال سليمان ابن صرد الخزاعي وثورة المختار الثقفي رحمهم الله ولم يحرك اهل جبل عامل ساكنا ضد يزيد وحكمه مع العلم ان يزيد كان قربهم في دمشق عجبا لكم يااهل جبل عامل ما اشد افتخاركم وتشدقكم بالتشيع وانكم اول الشيعه مع العلم ان اغلب انصار الامام الحسين الذين نصروه واستشهدوا بين يديه هم من العراق وتفترون على اهل العراق انهم اهل الكوفه فمن هم اهل الكوفه بعد كل هذا الكلام

عنقون

يقول الحر العاملي (رض) : حسبك من علماء جبل عامل فأنهم خمس علماء الطائفة ومؤلفاتهم ذلك .انتهى
اقول: ان شيعة جبل عامل أنهم اول شعية بعد شيعة رسول الله(ص) والامام علي بن ابي طالب (ع)